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Jesús..INYECCIÓN DE OPTIMISMO
INMA CALVO, amigos@feadulta.com
LAS ROZAS (MADRID).

ECLESALIA, 28/06/17.- Amigas y amigos: El evangelio de este domingo nos anima a un compromiso serio con el proyecto del Reino. Recomendamos leer el resumen del informe de Cáritas España, que por desgracia bien puede aplicarse a tantos países. La recuperación económica no está siendo una recuperación social y nos estamos acostumbrando a convivir con la pobreza: “No nos podemos resignar a un mundo que cada vez olvida más los derechos humanos”. No bajemos los brazos. Todos los días se puede hacer algo para cambiar este mundo enfermo, que como primera medida, necesita una buena inyección de optimismo. En eso creía Jesús y nosotros queremos seguirle con la misma convicción arrolladora.

En la Escuela puede venirnos muy bien recordar la clase de Pope Godoy: El prólogo del Evangelio de Juan que interpreta la teología del Logos como Proyecto de Dios, que desde el principio soñó con un mundo de iguales y herman@s.

Seguimos pidiendo vuestra opinión para la nueva imagen de la web. Los dos primeros días, hasta que un lector nos alertó, no se podía votar la primera opción. Si alguno se quedó sin poder elegirla, que lo haga ahora.

Evangelio y comentarios al Evangelio

Mt 10, 37-42. El que quiere a su padre o a su madre más que a mí, no es digno de mí.

Vicente Martínez: Cordial acogida. Término que hace referencia, tanto a dar hospitalidad como a aceptar la palabra proclamada por Jesús y sus discípulos en el Evangelio. La misión de todos estos mensajeros es hacerle presente entre los hombres.

José Luis Sicre: Indignidad, acogida y recompensa. El largo discurso dirigido a los apóstoles termina con una serie de frases de Jesús que son, al mismo tiempo, muy severas y muy consoladoras.

Fray Marcos: El amar de Dios no es relación, no hay distinción entre objeto y sujeto. Dios nos ama identificándonos con Él. Nosotros solo podemos amarlo en los demás.

José Antonio Pagola: La familia no es intocable. No basta con defender el valor de la familia sin más, porque la familia puede plasmarse de maneras muy diversas en la realidad.

Carmen Notario: La radicalidad evangélica no es para todos. Ese cristianismo que se nos ha asignado junto con el carnet de identidad está a punto de caducar. Ya es hora de hacer una opción personal con todas las consecuencias.

Artículos seleccionados para la semana

Jesús Bastante: Cáritas denuncia que siete de cada diez hogares españoles no han notado los efectos de la recuperación económica. Tres de cada cuatro españoles piensan que no sirve votar o movilizarse para construir una sociedad mejor.

Leonardo Boff: Es importante recuperar el carácter político-transformador de la esperanza. La indignación nos enseña a rechazar las cosas así como están y la valentía, a cambiarlas.

José María Castillo: ¿Cómo se explica que el partido político más cercano a la Iglesia (el PP) sea el partido más corrupto? Después del tan esperado y controvertido “debate de investidura”, el miércoles 14 de junio, es hora (lógicamente) de hacer el balance de lo sucedido.

Dolores Aleixandre: Animales estrangulados. Así somos los humanos: capaces de dejar entrar al camello y de preguntar al mosquito dónde está su pasaporte.

José Carlos Enríquez: Una mujer con convicción y decisión de caminar con los demás. Olga Lucía Alvarez Benjumea, una mujer que ama a su iglesia. “Necesitamos curas, sí, pero diferentes de ellos”.

Alfredo Sepúlveda: La fe como ideología. El cristianismo no elabora un plan de acción para acercarse a lo que la ideología considera como la sociedad ideal.

Juan José Tamayo: Muere François Houtart, sociólogo y teólogo de la liberación belga. Estuvo siempre muy vinculado con las organizaciones sociales y los movimientos religiosos liberadores.

Miguel d’Escoto: Manifiesto para el siglo XXI, por la paz y la vida. Invito de todo corazón a todos a los que así les dicte su conciencia, a que se sumen a un gran ecumenismo ético-práctico motivado por el amor a la Madre Tierra, a la vida, a la paz y a la solidaridad.

Noticias de alcance. El Vaticano estudia excomulgar a mafiosos y corruptos.

Para unas eucaristías más participativas y actuales

2 Reyes 4,8-11.14-16a. Un día pasaba Eliseo por Sunam, y una mujer rica lo invitó con insistencia a comer.

Romanos 6, 3‑11. ¿O es que ignoráis que cuantos fuimos bautizados en Cristo Jesús, fuimos bautizados en su muerte?

Florentino Ulibarri: Descansar en Ti. Descansar en Ti, y darte gracias, con palabras o sin ellas, por tu presencia solidaria en la gente sencilla y llana.

Vicky Irigaray: Perder la vida. Seguir a Jesús comporta renuncias, conflictos; conlleva posicionarse claramente del lado de los perdedores de este mundo.

Anáfora: Valores humanos. Lo que cuenta son los valores humanos de las personas y sus hechos.

Monjas Benedictinas de Montserrat. 13º domingo de Tiempo Ordinario.

Material multimedia

Cómo tratar los pensamientos negativos. Por Jeff Foster. Acepta que tú no eres esos pensamientos negativos o recurrentes. Esa es la cuestión.

Permanecer. Por Álvaro Fraile y Siro López. En estos tiempos revueltos en un mar de prisas, sentimientos encontrados, pensamientos negativos, y tanto dolor… ¡¡qué importante es PERMANECER!!

Salomé Arricibita: Me tocas. Me guías, me salvas, me quieres, me tocas sin yo saberlo.

Dejar de ser invisible. Letra por Laura Ramos. ¡¡¡No tiene desperdicio!!! Te llegará a esos lugares recónditos del corazón, que llevamos tiempo sin querer reconocer, pero que tan importantes son, para recuperar la paz interior.

Equipo Quiero Ver. 13º domingo de Tiempo Ordinario.

La hospitalidad rompe muros. Campaña de Cáritas Ecuador, con testimonios impactantes, que nos tienen que hacer reflexionar sobre nuestras actitudes personales.

En la Escuela EFFA facilitamos el enlace al temario donde están la totalidad de las charlas y bibliografía disponibles, para los que no hayan podido verlas o quieran volver a repasar alguna.

Y como os prometía, las cartas terminarán con estos tres enlaces muy útiles: la carta de la semana, la carta de la semana pasada y cartas de otras semanas. Cuando alguien pierda -o no le haya llegado- el email con las novedades, podrá usar una carta antigua para acceder a la nueva.

Un abrazo,

Inma Calvo

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Don dinero

Publicado: 22 febrero, 2017 en ACTUALIDAD
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dinero.DON DINERO
INMA CALVO, amigos@feadulta.com
LAS ROZAS (MADRID).

ECLESALIA, 22/02/17.- Amigas y amigos: El afán de poder y riquezas ha sido, es y será causa de la injusticia y el sufrimiento de los más desfavorecidos. Ya lo observó y denunció Jesús en su época. Y el evangelio de esta semana nos alerta sobre ello. Por un tiempo breve, sus discípulos vivieron una fraternidad al margen de lo establecido, pero pronto los cristianos cayeron en las mismas alianzas de lo religioso con los ricos y los gobernantes. Y es que poderoso caballero es don dinero y no somos inmunes a sus sobornos.

En la Escuela cerramos el ciclo sobre el Antiguo Testamento con esta clase, José Luis Sicre: libros sapienciales y poéticos. Tras un comentario general a los conceptos de sabio y sabiduría, glosa algunos libros con más detalle, como el profundo e interesantísimo libro de Job o el Eclesiastés, también llamado Cohelet.

Se han publicado nuevas entradas en la sección de Cartas que nos llegan y en el Tablón de Anuncios. La primera en apoyo de los manteros y la segunda es el programa del encuentro de cristianos LGTB en Chipiona, Cádiz.

Evangelio y comentarios al Evangelio

Mt 6, 24-34. Nadie puede estar al servicio de dos señores, porque aborrecerá a uno y querrá al otro.

Vicente Martínez: El Evangelio, roca firme y refugio. Creemos en el amor como motor que mueve el mundo.

Por error, la semana pasada se publicó el editorial de esta semana. Para leer el que quedó sin publicar, pincha aquí: Sed Perfectos. Jesús es el portador de la Revelación y nos muestra el carácter y naturaleza de Dios.

José Luis Sicre: Evangelio para tiempo de crisis: del agobio a la confianza. El primer evangelio trata con gran energía el tema de los bienes materiales, aunque sus expresiones resultan a veces demasiado concisas e incluso oscuras.

Fray Marcos: Sé cigarra y hormiga a la vez, trabaja y canta. No pases la vida tumbado al sol ni te agobies por trabajar tanto, que no te quede tiempo para cantar.

José Antonio Pagola: No a la idolatría del dinero. El Dinero, convertido en ídolo absoluto, es para Jesús el mayor enemigo para construir ese mundo más digno, justo y solidario que quiere Dios.

Dolores López Guzmán: ¡Qué descanso! ¿Qué significa entonces que Dios provee, es decir, que nos da lo necesario para la subsistencia?

Artículos seleccionados para la semana

Isaías 49, 14-15. Yahveh me ha abandonado, el Señor me ha olvidado.

1 Corintios 4, 1-5. Por tanto, que nos tengan los hombres por servidores de Cristo y administradores de los misterios de Dios.

Florentino Ulibarri: Entre la providencia y la inquietud de cada día. Sé que la vida vale más que el alimento y que el vestido es sólo un complemento…

Vicky Irigaray: Sembradores de tu reino. Te damos las gracias, Padre, porque nos invitas a ser continuadores de la obra de tu Hijo Jesús: buscar el reino de Dios y su justicia.

Anáfora: La esperanza. Es posible la esperanza en esta vida, no hay que ponerla en el más allá.

Monjas Benedictinas de Montserrat. 8º Domingo del Tiempo Ordinario.

Para unas eucaristías más participativas y actuales

Marco Antonio Velásquez: ¿Quo vadis, episcopado chileno? Crisis en la Iglesia chilena. Qué maravilloso sería que los obispos chilenos pudieran reconocer ante el Papa que son muchos los temas que los superan.

Jaime Rubio Hancock: ¿Crees que eres bueno? Este filósofo cree que puedes ser mejor. Peter Singer explica por qué ayudar a los demás no es una opción, sino una obligación.

Enrique Martínez Lozano: Sentimientos y crecimiento personal (I). Afortunadamente, la “educación emocional” va adquiriendo un relieve cada vez mayor en el mundo de la educación.

José Arregi: Iglesia de Gipuzkoa y abusos sexuales. Revolución de la misericordia es lo que necesitamos, y es lo que la Iglesia, si quiere ser de Jesús, debiera anunciar y promover.

José Mª Castillo: ¿Qué urge más resolver en la Iglesia? El seguimiento de Jesús. “El problema está en si la Iglesia vive o no vive el Evangelio”. “La fe se hace imposible, cuando se divorcia y se desentiende del seguimiento de Jesús”.

Leonardo Boff: Trump viola la primera virtud de la sociedad mundial. La hospitalidad es un test para ver cuánto humanismo, compasión y solidaridad existen en una sociedad.

Juan Zapatero Ballesteros: Los guardianes de la moral. Ya va siendo hora de que maduremos un poco y que superemos ese tipo de escándalos que son fruto más bien de una cierta pusilanimidad bastante infantil y en muchos casos enfermiza.

Laura Pazo: El teólogo Juan José Tamayo: “La música de la teología de la liberación suena mucho mejor en ámbitos laicos”. Francisco ha puesto en marcha un cambio de modelo en la Iglesia y también ha incluido en su actitud acogedora y respetuosa a la teología de la liberación.

Noticias de alcance. El Papa pide “acoger, proteger, promover e integrar” a emigrantes y refugiados.

Material multimedia

No tienes ningún problema. Por Wayne Dyer. No pasa nada, hasta que algo se mueve, y eso no es un problema, no estamos separados de los otros ni de Dios. Él lo creo todo y todo era bueno.

Nosotros escogemos el camino. Tú eres el que tiene la llave que te hará libre… el Amor.

Salomé Arricibita: En Ti descansa mi alma. Dios es nuestro descanso, nuestra casa, lo mejor de nosotros. Pongo en Él cuanto soy, cuanto llevo en el corazón. Pongo en Él a aquellos que quiero y a aquellos que no quiero tanto, me pongo en sus manos para que mi alma descanse, para aprender a valorar lo que importa, para que pueda alzarse renovada e ir hacia los demás.

Lo que buscas, ya lo eres. Lo que realmente somos, siempre está a salvo.

Equipo Quiero Ver: De otra manera. Vivimos esclavizados por el consumo de deseos, caprichos y experiencias que creemos que nos hacen ser libres y nos ayudarán a ser un poco más felices. Apúntate a seguir el proyecto de Jesús confiando en que el Padre Dios provee a todos aquellos que ama y cuida.

Muerte y Eternidad. Por Eckhart Tolle. “Dios proveerá”. ¿A qué tenemos miedo? ¿En qué ponemos nuestra confianza?

En la Escuela EFFA facilitamos el enlace al temario donde están la totalidad de las charlas y bibliografía disponibles, para los que no hayan podido verlas o quieran volver a repasar alguna.

Y como os prometía, las cartas terminarán con estos tres enlaces muy útiles: la carta de la semana, la carta de la semana pasada y cartas de otras semanas. Cuando alguien pierda -o no le haya llegado- el email con las novedades, podrá usar una carta antigua para acceder a la nueva.

Un abrazo,

Inma Calvo

eclesalia@eclesalia.net

centros-en-el-mundoEN ESTE MOMENTO, ANHELANTE Y PENSATIVO
MARÍA TERESA SÁNCHEZ CARMONA, teresa_sc@hotmail.com
SEVILLA.

ECLESALIA, 11/11/16.- El problema no es Trump: irracionales potencialmente destructivos los hubo y los habrá siempre. El problema son los miles de personas que creen en los valores que él representa. Los que privilegian el capitalismo, la xenofobia, la desconfianza y sus propios intereses en detrimento del bien común. Los que apelan al brexit, el blindaje de fronteras y el separatismo. Los que se entregan a cualquier tipo de radicalismo. Los que piensan que el drama de los refugiados no va con ellos. Los que violan (en Colombia o en Pamplona) porque saben que su crimen quedará impune. Los que agreden a otros en cualquiera de las mil formas posibles (pensamos en asesinatos, pero la violencia empieza por gritar lleno de furia al que va en el coche de al lado).

El problema no es “la cabeza visible” de esa que queremos llamar “la primera potencia del mundo” (y seguimos en este juego donde sólo prima lo económico). El problema son todas las otras cabezas: las que carecen de educación y criterio propio, las que no ven/no quieren ver cómo se repite la Historia, las que lanzan la piedra en cualquier foro de internet para luego esconder la cabeza…

No sé cómo hemos llegado a esta situación. Habrá quien acalle su conciencia diciendo que vivimos/sufrimos el legado que nos dejaron nuestros padres y las generaciones anteriores. No interesa. Los que estamos ahora tenemos la ineludible misión de vivir y educar en conciencia. Vivir y educar en conciencia. A nuestros hijos. A los hijos de nuestros amigos. Al vecino. Al animal incívico que nos cruzamos por la calle.

Porque no es una cuestión de credo político: de rechazar a un candidato en virtud de otro que encarna, o no, un dechado de virtudes. El problema es avalar una serie de comportamientos que no caben en el marco de la civilización (sea en Irak, EEUU o Corea), y dejar que corran y acarreen consecuencias. Es la mediocridad de todos los días, el miedo paleolítico al otro, la precariedad material, pero también de valores y de amor, la imperdonable indiferencia ante la desdicha de los demás (que, no cabe la menor duda, acaba por ser la nuestra). Tenemos lo que tenemos: lo que ha ocurrido en las urnas es apenas el reflejo de este “pan nuestro de cada día”. Es un espejo y una bofetada a nosotros mismos. Porque ya basta de “quejarse y tragar”, o acabaremos dando este mismo alimento a quienes vengan después de nosotros. Sencillamente porque se puede dar a otros lo que no se tiene. ¿Nos acusaran las próximas generaciones de no haber hecho nada por mejorar lo recibido?

No, no hablamos de Trump ni de los Estados Unidos de Norteamérica: hablamos de la Humanidad. Y, repito, hoy más que nunca tenemos la ineludible misión de vivir y educar en conciencia. Resuenen con más fuerza que nunca los versos que escribiera el poeta Walt Whitman en su obra Hojas de hierba:

En este momento anhelante y pensativo, sentado a solas.
Me parece que en otras tierras hay otros hombres en otras tierras, anhelantes y pensativos,
me parece que puedo mirar a lo lejos y divisarlos en Alemania, Italia, Francia, España
– y más lejos aún, en China, o en Rusia, o en India – hablando otros dialectos;
y me parece que si me fuera posible conocer a estos hombres

Con ellos me uniría, como hago con los hombres de mi propia tierra,
¡oh! yo sé que seríamos hermanos y amantes,
yo sé que llegaría a ser feliz con ellos.

(Eclesalia Informativo autoriza y recomienda la difusión de sus artículos, indicando su procedencia).

Burbuja de confort

Publicado: 21 septiembre, 2016 en ACTUALIDAD
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0BURBUJA DE CONFORT
INMA CALVO, amigos@feadulta.com
LAS ROZAS (MADRID).

ECLESALIA, 21/09/16.- Amigas y amigos: El evangelio de esta semana vuelve a tratar el tema de las riquezas con el ejemplo del rico Epulón y el pobre Lázaro. Hay muchos aspectos de la riqueza que pueden ser injustos o nocivos, pero en esta parábola se critica la indiferencia ante el sufrimiento del que está próximo. Jesús nos previene contra esa tendencia a evitar que los problemas ajenos perturben nuestra burbuja de confort.

Y ya estamos en la recta final para apuntarse a las II Jornadas EFFA, del 30 de septiembre al 2 de octubre. Tendremos la suerte de aprender de maestras y maestros de la talla de Silvia Martínez Cano, Juan José Tamayo o Andrés Torres Queiruga. En el tablón de anuncios tenéis el programa.

Evangelio y comentarios al Evangelio

Lc 16, 19-31. Había un hombre rico que se vestía de púrpura y lino, y banqueteaba todos los días espléndidamente.

Vicente Martínez: El Evangelio, brújula de la Iglesia. Brújula debe ser para orientar la vida errante de sus fieles, y timón que no permita la desorientación de su destino.

José Luis Sicre: Los zapatos de Susana. La parábola del rico y Lázaro, exclusiva del evangelio de Lucas, se inspira en un texto del profeta Amós, elegido este domingo como primera lectura.

Fray Marcos: Epulón y Lázaro. Nadie te exigirá salvar el mundo pero a tu puerta siempre habrá un lázaro; descúbrelo, asístelo y estarás construyendo un mundo más humano.

José Antonio Pagola: No ignorar al que sufre. El contraste entre los dos protagonistas de la parábola es trágico.

Dolores López Guzmán: Hombre rico, hombre pobre. Una escena que revuelve el corazón porque nos coloca ante una realidad presente en nuestro mundo: el abismo entre ricos y pobres.

Artículos seleccionados para la semana

José Arregi: Idólatras del dinero. ¿No habrá arreglo? Solo a condición de que nos unamos todos y aprendamos a ser más felices decreciendo.

Enrique Martínez Lozano: Cuando caen las creencias: ¿Vacío o liberación? (X). No nos libera ningún credo, sino el reconocimiento de nuestra propia verdad.

Gabriel Mª Otalora: Mirando al firmamento. El cosmos nos puede hacer humildes ante su infinitud de dimensiones inabarcables para la mente humana.

Javier Lozano: Por qué África va a salvar al cristianismo del peligro de extinción en el siglo XXI. Mientras Europa languidece África florece. Cuando muchos dicen que el cristianismo está en vía de extinción, la realidad es que no para de multiplicar el número de fieles.

Juan José Tamayo: Mensaje del XXXVI congreso de teología. Existen en el mundo 200 millones de personas migrantes, 60 millones de desplazados, 20 millones de ellos refugiados y 40 desplazados internos, y 4 millones de víctimas de trata.

Leonardo Boff: Una santa que no creía en Dios. Sabemos que muchos místicos testimonian esta experiencia de oscuridad. Lo constatamos en san Juan de la Cruz, en santa Teresa de Ávila, en santa Teresa de Lisieux, entre otros.

Juan Cejudo: Obispos sin “olor a oveja” pueden destruir todo el rebaño. Estos obispos por sus posturas tan retrógradas y tridentinas no sólo no huelen a oveja, sino que pueden terminar destruyendo todo el rebaño.

Cristianismo y Justicia: «En la muerte de Isa». Carta de Marcos Recolons. Desde que la conocí, hace casi dos años, mi amistad con ella y mi admiración han ido aumentando por su identificación y solidaridad con el pueblo haitiano y especialmente con los más pobres.

Noticias de alcance. Bartolomé: “La paz requiere una conversión interior, un cambio de políticas y de prácticas”.

Para unas eucaristías más participativas y actuales

Amós 6, 1a y 4-7. Esto dice el Señor Todopoderoso: ¡Ay de los que se fían de Sión!

Timoteo 6, 11-16. Practica la justicia, la religión, la fe, el amor, la paciencia, la delicadeza.

Florentino Ulibarri: Los lázaros. Los hijos de la calle, los parias de siempre, los sin derechos, los espaldas mojadas, los estómagos vacíos, los que no cuentan, pertenecen a nuestra familia…

Vicky Irigaray: Compasivos y solidarios. Jesús nos ha recordado su desconfianza radical hacía el dinero porque nos “endurece el corazón”, nos hace insolidarios, insensibles a las dificultades de los demás.

Anáfora: Limosna. Si te llamamos Padre nuestro, debemos ser capaces de querer y de ayudar al hermano que está a nuestro lado, y a quienes malviven al otro lado de la calle y pasan hambre. Danos el coraje de abrirles la puerta de casa y compartir con ellos el pan que sobra en nuestra mesa.

Monjas Benedictinas de Montserrat. Domingo 26 del Tiempo Ordinario.

Material multimedia

Cómo dominar tu mente en el ahora. Por Eckhart Tolle. El estado de inconsciencia basado en la mente y el ego, nos convierte en una rama separada de la Vid, de la Vida, como nos dijo Jesús, pero eso no es lo que somos.

Doy gracias a mis padres. Por Borja Vilaseca. Emotivas y reflexivas palabras, homenaje de agradecimiento a nuestros padres.

Salomé Arricibita: Pedimos. No nos enteramos de que somos “epulones”, normalizamos lo que tenemos, nuestra suerte. No abrimos los ojos, no nos miramos al espejo o no lo hacemos con los ojos adecuados, quizás por miedo a descubrir que somos responsables de nuestros hermanos… Presentación de Lenin Cárdenas.

Cuestión de actitud. Un regalo divertido y que puede ayudarnos a reflexionar y a relativizar, para ser más positivos y entregar TODO lo que llevamos dentro.

Equipo Quiero ver. Domingo 26 del Tiempo Ordinario.

Hijos de un mismo Dios. ¿Por qué siempre caen los mismos, y los ojos se nublan y se acostumbran a todo ese dolor? Canción de Macaco.

En la Escuela EFFA seguimos facilitando el enlace al temario donde están la totalidad de las charlas y bibliografía disponibles, para los que no hayan podido verlas o quieran volver a repasar alguna.

Un abrazo,

Inma Calvo

El dios dinero

Publicado: 14 septiembre, 2016 en ACTUALIDAD
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dinero...EL DIOS DINERO
INMA CALVO, amigos@feadulta.com
LAS ROZAS (MADRID).

ECLESALIA, 14/09/16.- Amigas y amigos: Jesús pone un sorprendente ejemplo que sigue llamando la atención del interlocutor dos mil años después. Un comportamiento del administrador que merecía un castigo o un reproche y sin embargo se lleva una alabanza por su astucia. Hoy como ayer, la sagacidad se dispara cuando del dios dinero se trata.

Y como ya avisábamos la semana pasada, en el tablón de anuncios tenéis el programa de las II Jornadas EFFA en Galapagar (Madrid), del 30 de septiembre al 2 de octubre.

Evangelio y comentarios al Evangelio

Lc 16, 1-13. Había un hombre rico que tenía un administrador, y le fueron con el cuento de que éste derrochaba sus bienes.

Vicente Martínez: Ambición y generosidad. La generosidad es el hábito de dar o compartir con los demás sin esperar obtener nada a cambio. Las oraciones de petición, están llenas del propósito de recibir algo bueno a cambio o de no sufrir una desgracia.

José Luis Sicre: La ventaja de robarle a Dios. La segunda de las parábolas del evangelio de Lucas, escandaliza a mucha gente porque Jesús termina alabando al administrador sinvergüenza.

Fray Marcos: Si no aprendo a ser más con menos, el hedonismo frustrará mis anhelos. Confiamos demasiado en las cosas externas y demasiado poco en lo que realmente somos.

José Antonio Pagola: Dinero. La sociedad que conoció Jesús era muy diferente a la nuestra.

Carmen Soto: Ser inteligentes y audaces por el Reino de Dios. Dios se convierte en el único Señor capaz de misericordia y perdón y por eso es el único al que merece la pena servir.

Artículos seleccionados para la semana

Yolanda Chaves, Mari Paz López Santos y Patricia Paz: ¡Ilegal! ¿Acaso puede alguien ser i-legal en el corazón de Dios?

Laura Serrano-Conde: Benedicto XVI hace autocrítica. Benedicto XVI rompe su silencio para hablar sobre su papado y sobre Francisco.

José Luis Perera López: El socialismo como alternativa, no gestor del capitalismo. En el día que se canoniza a Madre Teresa y se analiza la economía mundial en la cumbre de China, hay quien insiste en un análisis más lúcido sobre el neoliberalismo y en que un socialismo democrático debe sustentarse en las bases bien concienciadas.

Leonardo Boff: El golpe de estado parlamentario en Brasil 4. Entre el golpe de 1964 y el golpe de 2016 hay una con naturalidad estructural. Ambos son golpes de clase, de los dueños del dinero y del poder.

José María Castillo: Cuando un clérigo es cesado, ¿por qué no cesa de verdad? La Iglesia necesita una limpieza. Pero una limpieza a fondo y de verdad. Lo cual quiere decir que tal limpieza no se hará mediante traslados.

Enrique Martínez Lozano: Medicina energética. Reclama una nueva medicina, la que tenga en cuenta la capacidad de curar de la energía, mucho más eficaz que los medicamentos. Entrevista a Bruce Lipton, doctor en biología molecular.

Xabier Pikaza: Emilio Pinto (1965-2016), navegante de la fe, en la derrota de Dios. Navegantes, tomo la palabra derrota en su sentido clásico marino de “rumbo o derrotero”.

Atrio: ¿La guerra mundial por la producción de alimentos ya está en curso? El futuro de la humanidad se dirimirá en dos bienes estratégicos como son la alimentación y el agua. De hecho, la batalla ha comenzado con un protagonista indiscutido, China, que quiere ostentar la hegemonía mundial.

Noticias de alcance. Isabel Solá, la monja asesinada en Haití: “No sé qué quiere Dios de mí”.

Para unas eucaristías más participativas y actuales

Amós 8, 4-7. ¿Cuándo pasará la luna nueva, para vender el trigo, y el sábado para ofrecer el grano?

Timoteo 2, 1-8. Te ruego pues, lo primero de todo, que hagáis oraciones, plegarias, súplicas, acciones de gracias por todos los hombres.

Florentino Ulibarri: Provocación y sorpresa. ¿Qué ocurre cuando está en juego la luz que somos? ¿Qué hacemos con lo mejor de nosotros mismos? ¿Dónde está nuestra sagacidad para que el reino atraiga, emocione, enamore y agarre?

Vicky Irigaray: Que nos ocupe el corazón tu Reino. La Palabra que hemos escuchado nos recuerda dos temas muy propios de Jesús: usar inteligentemente lo que tenemos y el peligro de las riquezas.

Anáfora: Cooperación. Creemos en Jesús, que está para siempre en Dios y también entre nosotros. Danos convicciones claras y firmes, que tu Espíritu nos impulse a salir de nuestros egoísmos.

Monjas Benedictinas de Montserrat. Domingo 25 del Tiempo Ordinario.

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Atraer la alegría. Por Louise Hay. La felicidad es sentirse bien con uno mismo y el amor hacia uno mismo, ese que no tienes que ganarte, es la fuerza más curativa. Simplemente por existir, somos amados incondicionalmente y estamos a salvo.

Yo no entiendo a la gente grande. Texto Jorge Capsisky. Una bonita reflexión sobre ¡¡cuánto hemos cambiado!! Y reencontrarnos con nuestro niño interior.

Salomé Arricibita: Creo. Aunque mi fe sea pequeña, creo y quiero creer, quiero crecer ancho y profundo, elegir el Amor como camino y futuro. La presentación es de Lenin Cárdenas.

Con las manos vacías. “No se puede servir a dos señores”. ¿Estamos eligiendo bien?

Equipo Quiero Ver: Astutos para el bien. 25º Domingo del Tiempo Ordinario. Ciclo C.

Madre Teresa de Calcuta. Cuando el evangelio de esta semana nos recuerda que no podemos servir a dos señores, aquí tenemos a la recientemente canonizada Madre Teresa hablándonos de su elección y el sentido de la vida. Maravillosa entrevista.

En la Escuela EFFA seguimos facilitando el enlace al temario donde están la totalidad de las charlas y bibliografía disponibles, para los que no hayan podido verlas o quieran volver a repasar alguna.

Un abrazo,

Inma Calvo

eclesalia@eclesalia.net

dinero.DISTINTAS FORMAS DE “VENDER A LA MADRE”
Declaración de Cristianos para el Tercer Milenio
CRISTIANOS PARA EL TERCER MILENIO*, rbrardi@gmail.com
BUENOS AIRES (ARGENTINA).

ECLESALIA, 25/07/15.- Día tras día la corrupción es sostenida en la agenda pública por una catarata mediática que, aunque muchas veces se nutre de supuestos o de interpretaciones jurídicas amañadas, viene poniendo a la luz graves hechos de corrupción.

Como cristianos no podemos eludir la más llana y absoluta condena a esta relación degenerada entre la política, el poder y el dinero. Esta relación, que reniega de la dignidad del hombre para instalar en su lugar el culto del dinero, se ha manifestado como nunca antes en el sistema capitalista, que acumula y concentra las riquezas robándoselas a los preferidos de Dios y se transforma finalmente, como lo dijera Francisco, en un “proceso de muerte”.

Como cristianos tenemos entonces la obligación de confrontarla sin ambages en todas sus manifestaciones.

La corrupción como cultura

La primera es la obligación de denunciar que la corrupción tiene una similar naturaleza, cualquiera sea el monto de dinero involucrado. La corrupción diaria – la coima, las ventas “en negro”, los empleados no registrados, las escrituras “por menor valor”, la evasión impositiva, y un largo y cotidiano etcétera – sólo se diferencia de la que hoy se condena en los medios por el monto y por que, por la responsabilidad de sus protagonistas, afecta el cumplimiento de un servicio público y la ejemplaridad a la que se encuentran obligados los funcionarios.

La financiación de la política

También debemos denunciar la corrupción destinada a alimentar “la caja” de los partidos políticos. Esta forma de financiación de la política, de la que no parece haberse privado ningún gobierno en el último medio siglo, no sólo es condenable en sí misma sino también porque hace imposible evitar que se generen o toleren negocios particulares. En este sentido será imprescindible seguir avanzando hacia mecanismos legales de financiación de la política que equiparen las posibilidades de todos y que sean, además de transparentes, férreamente controlados, por las instituciones y la opinión pública.

Toda la corrupción

Pero fundamentalmente estamos obligados a condenar toda la corrupción y no sólo la del adversario político, como ocurre hoy con mucha frecuencia.

Como dice Francisco a la “Madre Patria no se la vende”, pero a la Patria se la vende no sólo con coimas, sobreprecios y “retornos”, sino también con “decisiones de política económica” diseñadas para permitir enormes transferencias de ingresos a favor de los poderosos, para facilitar la fuga de dinero “negro” a los paraísos fiscales, promover la inversión en títulos nacionales con intereses usurarios, desgravar a la especulación financiera y otorgar “amnistías” a quiénes evaden impuestos. A la patria se la vende también habilitando el saqueo de los recursos naturales no renovables o explotaciones con fuerte impacto ambiental.

Es por eso que los cristianos también estamos obligados a romper con el “monopolio del sentido” impuesto por los principales medios y conseguir que esas formas espurias de transferencias de ingresos en detrimento de la Madre Patria y de los pobres, salgan del limbo técnico en que se encuentran y comiencen a ser llamadas como lo que son: actos de corrupción y verdaderos “procesos de muerte” contra los más débiles.

Sumamos nuestras oraciones y nuestro compromiso con la construcción de una patria sostenida en la solidaridad con las víctimas del sistema, la lucha contra la injusticia social y el ejercicio responsable del poder.

*Rodolfo Luis Brardinelli, Rodolfo Briozzo, Angel Bruno, Ana Cafiero, Eduardo Casado Sastre, Cristina Domeniconi, Miguel Ángel Ferrara, Alicia Ladrón de Guevara, Luis Miraldi, Hernán Patiño Mayer, Rogelio Ponsard, Portillo Fernando

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eclesalia@eclesalia.net

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GABRIEL Mª OTALORA, gabriel.otalora@outlook.com
BILBAO (VIZCAYA).

ECLESALIA, 10/06/16.- Radical viene de raíz en el sentido que afecta a la parte esencial de una cosa de una manera total o completa. En el terreno político, la RAE define como radical a quien pretende reformar total o parcialmente el orden político, científico, moral y aun religioso. Sin embargo, Rajoy y otros como él utilizan mucho esta palabra pero como adjetivo peyorativo para desprestigiar a los rivales, como sinónimo de extremistas, irresponsables y totalitarios. A pesar de que en la semántica del idioma castellano, no haya rastro negativo de este término.

Pero entiendo muy bien a Rajoy y a los que piensan como él porque necesitan desacreditar a las verdaderas posturas radicales que buscan el fondo de las cosas para cambiar aquello que es injusto y no funciona. Por ejemplo, la distribución de la renta en este sistema neoliberal cada vez más intervencionista en la política democrática.

Hace unos días, el Instituto Nacional de Estadística publicaba una encuesta sobre la evolución de la renta en el Estado. Lo más grave, es que los datos evidencian con claridad el desigual reparto generacional en los costes del descenso del nivel de vida. Lo que nos lleva a otra cuestión: la sostenibilidad del sistema de pensiones, al que además el gobierno mariano ha desfondado la hucha ahorrada en anteriores legislaturas.

El problema aparece cuando se quiere vender el crecimiento del PIB sin poner el acento en la desigualdad injusta de la renta; y la denuncia no viene no solo de los “radicales” que Rajoy despacha despectivamente, sino de otros radicales a los que él y sus amigos neoliberales no se atreven a desprestigiar, de momento: El secretario general de Cáritas, Sebastián Mora, ha denunciado los datos “obscenos” sobre el aumento de la desigualdad en España. “Es inaceptable que exista una desigualdad tan grande, porque “millones de familias que quedan orilladas” y además, “se degrada la democracia”. Ha pedido a los gobernantes que afronten con urgencia el problema de la fiscalidad pues España “no tiene una fiscalidad redistributiva que genere igualdad”.

Ante la desigualdad, Cáritas propone una renta mínima para entre 500.000 y 600.000 hogares españoles que no perciben ningún ingreso. “Es algo asumible”, aseguran. Suiza parece que también se radicaliza yendo a la raíz del problema: debate implantar una renta mínima universal a todos sus ciudadanos, justo por encima del umbral de pobreza en aquel país. Nosotros estamos bastante radicalizados hace tiempo con nuestras RGI y la RIS navarra.

El Papa por su parte, es un radical de libro cuando dijo no a la “economía de la exclusión y de la iniquidad” y pidió (en febrero 2016) renunciar a la autonomía de los mercados y atajar la desigualdad. Para que la economía deje de “matar” y marginar a los pobres (sic). Por tanto, son dos discursos paralelos lo que produce escozor en quienes huyen de la verdadera radicalidad y se disfrazan de sensatos y prudentes; no paran de repetir la recuperación económica de España y de su papel de locomotora de Europa obviando, claro, los datos de grave desigualdad, deuda y déficit público. La realidad es que solo aumenta la desigualdad social por los efectos devastadores de la crisis económica, sino la pobreza.

Este mismo año, la Red Europea de Lucha contra la Pobreza y la Exclusión Social (EAPN), de la que forman parte organizaciones radicales como Cáritas, Cruz Roja y la Once, dieron a conocer el dato del indicador europeo AROPE, que combina la renta con el consumo y el empleo: más de 12,8 millones de personas (27,3%), se encuentra en riesgo de pobreza o exclusión social, con dificultades para alimentarse adecuadamente. No nos engañemos, la manipulación sostenida de la realidad esconde una falta de voluntad para acabar con la desposesión de los derechos más básicos de las personas. Si a esto añadimos “lo” de los refugiados, sobra indiferencia globalizada y falta verdadera radicalidad. También en nosotros, los católicos (Eclesalia Informativo autoriza y recomienda la difusión de sus artículos, indicando su procedencia).

330482-alexfas01ECUADOR, ALIVIO Y CONSUELO
SURIMANA MONTALVO, Directora Ejecutiva y NIDIA ARROBO, fpie@fundacionpuebloindio.org
QUITO (ECUADOR).

ECLESALIA, 20/04/16.- Muy queridos amigos y amigas: Reciban un fraterno saludo de quienes integramos la Fundación Pueblo Indio del Ecuador, así mismo les agradecemos por la preocupación y solidaridad permanentes con nosotros y con todo nuestro pueblo.

Realmente nuestro Ecuador atraviesa por una creciente crisis económica que nos tiene muy preocupados y ahora la situación es más grave aún por el terremoto de 7,8 de magnitud que sacudió a todo el país el pasado día sábado 16 de abril a las 18:58 y que afectó sobre todo a la Costa ecuatoriana de acuerdo con el informe del Gobierno y del Instituto Geofísico.

Seis de las provincias de nuestra Costa: Guayas, Manabí, Esmeraldas, Los Ríos y Santo Domingo, Santa Elena fueron afectadas, pero la que más sufrió el impacto por la ubicación del epicentro fue Manabí. Sus cantones como Manta, Portoviejo, Montecristi, Chone, Pedernales, Sucre (con su cabecera cantonal Bahía de Caráquez), Flavio Alfaro y otros están destrozados.

Hasta el momento el número de víctimas mortales asciende a 360 y siguen los trabajos de búsqueda y rescate bajo los escombros. Mientras tanto la gente que ha sobrevivido a esta tragedia que enluta a todo nuestro pueblo clama por albergue seguro, por atención médica y hospitalaria, por alimentos y agua… Más de mil viviendas están totalmente destruidas, además de hospitales, centros de salud, hoteles, calles, carreteras, puentes… Es el momento de dar la mano a nuestros hermanos que viven aún momentos de angustia y dolor.

Sentir como algo propio el sufrimiento del hermano de aquí y del de allá; hacer propia la angustia de los pobres… es solidaridad.

Clamaba nuestro profeta y es por eso que acudimos una vez más con el pedido de aporte o donativo a todos quienes estén en capacidad de hacerlo y lo pueden realizar a través de la Fundación Pueblo Indio del Ecuador que como siempre haremos llegar a quienes más lo necesitan.

No importa la cantidad enviada, todo suma, de centavito en centavito, en minga solidaria, lograremos llegar con un alivio y consuelo a nuestros hermanos.

Este donativo lo canalizaremos de la mejor manera a fin de que llegue a las zonas que son menos atendidas.

Reiteramos nuestro profundo agradecimiento por la amistad y cercanía de todos  (Eclesalia Informativo autoriza y recomienda la difusión de sus artículos, indicando su procedencia).

Fraternalmente, Por la Fundación Pueblo Indio del Ecuador.

Para más informaciónfundacionpuebloindio.org

mailimageLAS CARTAS DE FATIMA BAÑEZ A LOS PENSIONISTAS
Reflexiones de la Comisión Social
COMISIÓN SOCIAL DE LA UNIDAD PASTORAL SANTA MARÍA DE OLARIZU, tonomeli@hotmail.com
VITORIA-GASTEIZ.

ECLESALIA, 24/02/16.- Sra. Ministra en funciones. De nuevo les/nos ha llegado a los pensionistas su habitual carta anual en la que les/nos comunica la subida de la pensión. En esta ocasión nos dice que “…Estamos superando una de las crisis más graves de nuestra historia democrática…”. La pregunta es, ¿Quién la está superando?, porque a quien no le ha afectado la crisis o se ha enriquecido con la misma, nada ha de superar. Acaso sea ese su caso y el de un pequeño porcentaje de ciudadanos. Desde luego no es el caso de la media de los nuevos pensionistas del Estado que estrenaron su condición en diciembre de 2015, con una pensión inferior en 10 € mensuales a los que la estrenaron en diciembre de 2014.

Claro, Sra. Ministra, que la primera vez que Vd. se dirigía a los pensionistas en Enero de 2012, informaba del incremento de las pensiones en un 1%, a la vez que aseguraba la “garantía de su compensación por la desviación que pudiera producirse con respecto a la evolución real de la inflación”, garantía que no cumplió ni siquiera ese mismo año, cuando la inflación fue del 2,9% y su gobierno eliminó la compensación del 1,9% que correspondía y la actualización de partida para el año 2013.

De nuevo, en enero de 2014, les/nos hablaba de un “…sistema de pensiones sólido, estable y solidario de todos y para todos…” cuando por la Ley 23/2013, unos días antes, había eliminado la garantía de poder mantener el poder adquisitivo de las pensiones en función del IPC.

Volvemos a la carta recibida este mismo mes, y les/nos habla también de que la subida moderada del 0,25% realizada permite que, “…nuestro sistema público de pensiones siga dando protección y tranquilidad”.

Sra. Ministra, vamos a ser serios. Vd. sabe que las pensiones se han subido, hasta que su partido accedió al gobierno el 20 de noviembre de 2011, en función del IPC previsto para el año siguiente, sabe que si el IPC real, calculado de noviembre a noviembre, era inferior al previsto, no se rebajaba por ello la pensión, en tanto que si era superior el porcentaje de diferencia se incorporaba a la cifra que servía de base para el año siguiente y además se abonaba la diferencia resultante en una paga adicional.

Sabe Vd. igualmente que el IPC entre noviembre de 2011 y noviembre de 2015, se incrementó en un 2,5% (datos del I.N.E.) y que las pensiones se incrementaron en un 1% en 2012, otro 1% en 2013 (2% en el caso de pensión no superior a 1.000 € mensuales) y 0,25% en 2014 y 2015.

Con los datos anteriores vamos a hacer ahora números Sra. Bañez y la conclusión es que en aquellos supuestos de pensionistas que no superaban los 1.000 € mensuales a uno de enero de 2013, la subida total de la pensión en estos cuatro años ha sido de un 3,54%, con una mejora total de un 1,04% sobre el IPC. En el caso de los que superaban los 1.000 € mensuales a uno de enero de 2013, la subida total de la pensión en estos cuatro años ha sido de un 2,52%, con una mejora total de 2 centésimas, 0,02% sobre el IPC.

¿Que hubiera ocurrido, Sra. Ministra, si su gobierno no hubiese eliminado la garantía que prometió y no cumplió en 2012 y las mismas subidas vistas en 2013, 2014 y 2015? Hubiera ocurrido que en aquellos supuestos de pensionistas que no superaban los 1.000 € mensuales a uno de enero de 2013, la subida total de la pensión en estos cuatro años hubiera sido de un 5,48%. En el caso de los que superaban los 1.000 € mensuales a esa misma fecha, la subida total de la pensión en estos cuatro años hubiera sido de un 4,45 %.

Por tanto la supuesta protección que nos ha dado el sistema público de pensiones, tras las modificaciones introducidas por su gobierno, ha consistido en perder, en estos cuatro años, un 1,94% en el caso de las pensiones no superiores a 1.000 € en 2013 y un 1,93% en las superiores a 1.000 € en 2013.

De otra parte en estos cuatro años de gobierno del Partido Popular hemos visto que la subida del IPC (Noviembre – Noviembre ) ha sido sólo del 2,5%, pero si desmenuzamos ese dato del IPC, nos encontramos con que en Ocio y Cultura el IPC, ha bajado el 0,3%, en Comunicaciones ha bajado el 13,8%, en Transporte el 3,1%, pero si nos vamos al apartado de alimentos y bebidas no alcohólicas; aquí, por el contrario, ha subido un 6,1%. ¿Sra. Bañez Vd. cree que el pensionista con una pensión media (de incapacidad 925,16 €/mes, de jubilación 1.029,53 €/mes, o de viudedad 632,74 €/mes, según los datos de su Ministerio a diciembre de 2015) podrá dedicar algo de su pensión a ocio y cultura, Comunicaciones y transporte o acaso no le quedará mas remedio que dedicar la mayor parte de su pensión a alimentos? ¡Donde está la protección!

Y si hablamos de la tranquilidad que en su carta nos dice ofrecer… De momento sabemos que ya han/hemos perdido la garantía del mantenimiento del poder adquisitivo de la pensión, conforme a ese IPC que ya hemos comentado. Además su gobierno, que está en funciones, ya ha dejado establecida sendas subidas del 0,25% para el año 2016 y también, si nadie lo remedia, para 2017. Sra. Bañez, Vd. y sus compañeros de gobierno son perfectamente conocedores de que el Fondo Monetario Internacional, ese organismo del que tan fielmente siguen sus dictados, ha previsto un incremento del 0,7% del IPC para 2016; la Fundación Funcas, creada y financiada por la Confederación Española de Cajas de Ahorro ha realizado una previsión de Incremento del IPC del 0,8%, también para 2016 y el Banco Central Europeo, en el ámbito de la Unión, de un 1,5% para 2016 y 1,8% para 2017. Con estas previsiones y sin la garantía de mantener el IPC, ¿vamos/van a estar tranquilos los pensionistas? (Eclesalia Informativo autoriza y recomienda la difusión de sus artículos, indicando su procedencia)

Menos burlas y más seriedad Sra. Bañez.

27 de Diciembre de 2.015

dinero.LA VIDA NO ES UN NEGOCIO
“No traten de vendernos ‘lobos por corderos'”
BÁRBARA TORRES, barbaratotero@yahoo.es
LA RIOJA.

ECLESALIA, 10/02/16.- Lo siento pero ¡NO! La vida no es un negocio. Por eso, me parece indigno que una entidad bancaria que pretende presentar a la sociedad su nuevo plan estratégico de negocio “basado en la sencillez y la transparencia” lo haga a través de una premisa mercantilista, que tergiversa la realidad y las relaciones humanas.

Detrás de su eslogan: “En la vida ya pagas demasiadas comisionestrata de vendernos su negocio que te va a librar de esas “pequeñas comisiones que pagas en el día a día a toda la gente que te rodea” como son –según sugiere la entidad- “Olvidar su aniversario; No visitarla en un mes; Viajó a la final del mundial; Le cubrió una semana de vacaciones; Le rayó el coche; Se perdió la función de colegio…”

Pero ¿qué tienen que ver todas esas situaciones interpersonales con las comisiones bancarias (= cantidades que las entidades de crédito le cobran a usted en compensación por sus servicios)? ¿Qué valores está transmitiéndonos? ¿Acaso plantea mirar la vida como un negocio dónde todo tiene un precio? ¿Enarbola como criterios que rijan nuestro día a día la lucha de poder, el sálvese quien pueda o tantos otros intereses egoístas…? ¿Promueve mirar a nuestros semejantes como simples competidores desde una perspectiva materialista, como ya planteó Hobbes con su célebre “El hombre es un lobo para el hombre“?

Si es así… ¡no cuenten conmigo! pues yo sigo creyendo en las personas y su dignidad irremplazable; en el amor que se hace entrega, en el perdón que no lleva cuentas del mal, en la capacidad de aprender de los errores, en la solidaridad, en la empatía, en la honradez, en la verdad, en la gratuidad…

No, no pretendo que los bancos sean entidades caritativas, porque esa no es su finalidad (aunque no estaría de más que en ellos hubiera una inflación de humanidad). Más bien, me gustaría que en su gestión diaria y publicidad no traten de vendernos “lobos por corderos” y sean más honestos, pues otro planteamiento es posible.

En definitiva, no me resisto a alzar la voz respecto a esta manipulación descarada de las relaciones personales y sociales. Ojalá, seamos capaces de contemplar dónde estamos y cómo hemos llegado hasta aquí. Hay muchas cosas en nuestra vida cotidiana que sacan a la luz esas distorsiones de la realidad y ponen –consciente o inconscientemente- sobre la mesa, esos factores profundos que hay detrás. Es tarea de todos que asumamos con responsabilidad y compromiso la construcción de un futuro mejor y éste empieza por leer la realidad a través de una mirada más crítica, para identificar lo que de verdad es sencillez y transparencia  (Eclesalia Informativo autoriza y recomienda la difusión de sus artículos, indicando su procedencia).